| 当今的语文教学，教师在重视“读、写、听”的同时，往往忽略了对学生“说”的能力的培养。提高学生“读”的能力，是语文阅读教学的重要任务之一。本文就如何在教学中培养学生读的能力谈几点做法。 一、精心设计课堂导语，营造“说”的氛围 课堂导语是一节课的开端，它直接影响着整节课的进行。精彩的导语可以引领学生进入教师所创设的一种情境之中，可以让学生随你喜，随你悲，随你乐，随你痛，为整节课营造良好的氛围；欲其“说”，当然要营造“说”的氛围。 在教朱自清的《春》一文时，我是这样设计导语的：“春天，历来就是人们歌咏的对象，‘春宵一刻值千金’，‘春风又绿江南岸’，‘春江水暖鸭先知’，‘春色满园关不住’，‘最是一年春好处’，‘春城无处不飞花’，春天真的是太美了，美得我无法‘说’，但朱自清能‘说’，他‘说草’，‘说’花，‘说’风，‘说’雨；有时比喻着‘说’，有时拟人‘说’；有时正面直接‘说’，有时侧面烘托‘说’……。好个朱先生，锦心绣口，直‘说’得春草青青，春花烂漫，春风袅袅，春雨绵绵。想学着朱先生‘说’吗？——那好，就请以‘春天来了’开头，把你理解的内容‘说’出来。”于是，同学们跃跃欲试，踊跃举手，有说“春天来了，小草偷偷地从土里钻出来了”的，有说“春天来了，郊外的人多起来了”的，有说“春天来了，许多花开了”的，争先恐后，惟恐轮不上自己‘说’。接着在后面的“说出自己最喜欢的句段并说明理由”和“说出自己不理解的地方请同学们帮忙说”等环节中，同学们说得积极，说得活跃，说得轻松。同学们在说中感知，在说中欣赏，在说中解疑。可以这么说，《春》这篇课文，不是“教”完成的，而是“说”完成的。教师反倒成了“听者”，只静静的用欣赏的目光注视着每一位学生，偶尔点拨三言两语而已。 二、巧妙书写作文评语，激发“说”的欲望 初中生是非常看重作文评语的。因而教师不能仅停留在作文的立意、构思、选材、遣词造句上，而应看作是一次思想交流、心灵的对话。我先是写评语，无声的对学生说，然后在作文讲评课上安排学生说评语，当然这种做法的顺利实施，必须建立在教师的极具亲和力上，让学生畅所欲“说”。 秋高气爽时节，我安排学生以“秋天”为话题写一篇作文。一位女生以“秋天，我想问你”为题，写出了在收获的季节里自己依然两手空空?穴成绩进步不大?雪的困惑，文中透露出淡淡的忧伤，我无法否定她的困惑和忧伤，于是化用刘禹锡的诗句批道：“‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝’，成败从来由人定，笑‘引诗情到碧霄’”。作文讲评课上，这位女生问道：“老师，能告诉我这首诗是谁的吗？”我就顺便将这首诗教给了所有学生。她接着问：“你说‘成败从来由人定’，那为什么有人说‘谋事在人，成事在天’呢？”我还真不好一下子回答她，于是虚晃一枪，道：“那不过是失败者的聊以自慰；历史上人定胜天的例子还少吗？”她会意地点了点头。 一位男生作文一直思路不清，在一篇以《语文，想说爱你不容易》为题的作文中，写了自己特别喜爱语文但每次测验成绩不理想，写得文情并茂，脉络分明，条理清楚。我在作文后面批了一个大大的问号和一个感叹号。课堂上，他举手问道：“老师，为什么我的评语是一个问号和一个感叹号？”同学们一听，先是一愣，继而兴致盎然。我笑着反问：“你猜猜是什么意思呢？你把作文读给大家听听，大家可以帮你猜猜。”念完后，一位女生站起来说：“您最反对抄袭作文，问号是不是表示‘该不是抄袭来的吧？’感叹号表示‘抄袭可耻’?选”又一位男生站起来说：“咦?选作文怎么进步了？继续努力?选”我却未置可否，最后，作者本人说：“您是不是说语文真的那么难学吗?芽这篇作文就写得不错嘛?选”他故意把“嘛”的语气加重，显示出几分自信。我说：“还是作者的猜测更接近我的本意。” 三、有意设置课文“迷”语，提升“说”的品位 我们知道，言语表达是一个思维的外在表现。提高学生“说”的品位就是培养提高他?穴她?雪的思维层次。读同一首诗，十岁的小学生说，这是一首诗：十三岁的初中生说，这是一首优美的诗；十七岁的高中生会说，这是一首蕴含人生哲理的诗。这就是思维的不同层次和品位。教师有责任在训练学生“说”的能力时，提升学生的思维层次和品位，让他（她）们多一点成熟，少一点稚嫩。 舒婷《我儿子一家》中有一个细节，即舒婷叮嘱儿子以后在外面不要说自己是诗人舒婷的儿子，就说妈妈在灯泡厂工作。我抛出一个问题：舒婷为什么说自己在灯泡厂工作？如果说是信手拈来，为什么就独“拈”灯泡厂？如果有意为之，那“意”又是什么？经过思索，有的同学说：“舒婷为了表示平民化，把自己看作一个普通工人。”有一个学生说：“我认为舒婷是一个著名的诗人，她这样写，一定有深意。因为诗可以净化人的情感，照亮人的心灵，而灯泡正是带给人们光明的物品。”一语即出，满堂愕然。无论舒婷是有意还是无意，我都为学生的理解拍手叫绝。 学《扁鹊见蔡桓公》一文，至“扁鹊望桓侯而还走”处，我突然提高声音说道：“好个扁鹊，也太小心眼?选四次拒绝，你就赌气而去，置他人生死于不顾，你医德何在？医德何存？”话一落音，“唰”地举起了数只手，“不对?选扁鹊‘还走’是因为桓侯病‘在骨髓’，扁鹊已‘无可救药也’。“扁鹊能起死回生，那是传说，而据我所知，桓侯是一个暴君，扁鹊若去为他治疗，要是治不好，难免杀身之祸；扁鹊‘还走’、‘逃秦’，正是表现了他的机智。”……学生“说”到这份上，我倒有点无话可“说”。 在教学实践中，我让学生放胆说，放言说。学生也敢说，乐说，并逐步会说。将人文精神的教育渗透到“说”的教学中，我感到无限的乐趣。因为人文性“从感性层次来讲，是对人的理解，对人的容忍，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀；从理性层面来讲，是对人的终极价值的追寻，对人类命运的忧患。” | 
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